更新日期: 2019年11月15日 下午1:27      阅读  1581  次

       2019年11月5日至8日，少儿25、26班集体奔赴山东，展开以“岱宗瞻鲁，三孔仰圣”为主题的社会实践，感受山东的壮丽山川与风土人情。

       山东，巍峨的坐落在山东半岛上，东南部被渤海包围着。它并不大，但是这块风水宝地却孕育出了儒家的圣贤孔子、孟子，有着举世闻名的五岳之首——泰山，更是有着驰名中外的“泉城”济南......这些，都令你不愿离开这片风水宝地。

一、唯美济南水，浪漫诗人情

       第一天，刚到济南，我们就奔赴了趵突泉和大明湖。趵突泉真不愧是济南七十二名泉之首，奔腾的泉水自池中涌出，形成三股粗壮的水柱，它们如同一朵朵绽开的莲花，永不停歇。因为这是地下泉水，所以只见气泡轻快地往上蹿，好像你追我赶似的。有的半天冒出一个气泡，那些气泡比较大，大多都是扁平的，一边往上升一边摇晃，碰着水面就碎成了一朵朵的水花，有趣至极。湖水是那么的宁静，我们悄悄地，慢慢地从她身边走过，可却没有感觉到她在流动；湖水是那么的绿，从山上眺望那湖水像是一块无瑕的翡翠；湖水是那么的清，清得能望见湖底正在招摇的水草。

       “济南二安”也分别在趵突泉旁和大明湖畔居住。李清照手持书卷，眉宇深锁，若有所思，仿佛在倾诉着“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的愁绪，辛弃疾一手拿书，一手握剑，炯炯有神的眼睛眺望着远方，好似在吟诵着“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”的豪情......

二、听论语背诵，观三孔遗风

       第二天一早，我们前往了曲阜的三孔景区。我们站在布满了青苔的城墙前，看完那壮观的开城仪式后，进入了孔庙。孔庙是为了祭祀孔子用的。在漫长的历史中，许多后人来祭孔，上至皇帝、王公大臣，下至黎民百姓。庙中的大成殿完全是仿皇宫式样，这充分展示了古代皇帝对孔子的崇敬，石柱上刻有龙、凤、蛟等吉祥图案，据说有根柱上还刻有88条龙呢！孔府分为中、东，西三路。东路为家庙，西路为学院，中路为主体建筑。大堂是衍圣公的公堂，内有八宝暖阁、虎皮大圈椅、红漆公案。两侧是仪仗，气象森严可畏，由此可见孔家受历朝历代皇家尊重的程度。孔府的后花园内有太湖石假山及各种奇异花草，特别是五棵柏树环抱一棵槐树，十分奇特，号称“五柏抱槐”。到了孔林，明显感到一种安静祥和的感觉，因为孔子的灵魂，就沉睡于此，最后，我们怀着虔诚的心向真正的孔子拜了三拜，离开了三孔。三孔如此宏大，不正告诉了我们孔子的儒家思想的伟大吗？ 接着，我们又来到了论语背诵的地方，在同学们的共同努力下，我们在十分钟之内背完了《论语》和其释义，成功拿到了可以免费游三孔的门票，最快的同学在两分钟之内就背完了，真是知识就是力量啊。随后，我们来到了颜庙，观赏了“一箪食，一瓢饮”的颜回，看到了颜回居住的陋巷，才意犹未尽的离开了。

三、千年封禅处，一日登泰山

       泰山，于数万年间便矗立于齐鲁大地，对于它的描摹，唐代杜甫诗云：“造化钟神秀，阴阳割昏晓”一联，便是最佳描绘。然中华大地幅员辽阔，巍巍山河绵亘不绝，得“万岳之尊”“镇国之岳”之名者，惟泰山独一家而已。我们怀着敬畏的心情，来到了红门，准备攀登泰山。对于我们来说，登泰山绝对是一个十分困难的事情，数千米的高山，全靠一双脚登顶。我们一路上欢声笑语，互相搀扶，尽管山路越来越陡峭，纵然台阶一眼望不到边，虽然我们的双腿已经发软甚至麻痹，无数的困难，都难不倒我们。泰山最为险峻的地带属十八盘，盘道两侧崖壁如削，远望如天梯高悬，我们一边欣赏着云雾弥漫的山涧，一边咬着牙努力攀登，漫长的路程被我们征服了，我们终于登到了南天门。

       从南天门向下观望，远处的群山全被云雾吞没，只有几座山头露出云端；近处游人踏云驾雾，仿佛来到了天外。微风吹来，云海浮波，诸峰时隐时现，像不可捉摸的仙岛，风大了，玉盘便化为巨龙，上下飞腾，倒海翻江，这好似一幅泼墨山水画般美丽。泰山之云，美在变幻莫测。登顶泰山，来到玉皇顶，“五岳独尊”四个大字映入眼帘，向下俯视，只见泰山“浩浩荡荡，横无际涯”，真有一种“一览众山小”的豪情壮志。

       一整天的登山，我们清晨出发，晚上才终于筋疲力尽的回到了市区，有同学还开玩笑说“十五爬泰山，八十始得归”，这险峻的泰山，带给我们无数的欢乐，无尽的路程和意志的磨练。

四、百年传承皮影戏，千载祭拜泰山神

       游学的最后一天，我们一起来到了岱庙。岱庙是古代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方。我们从厚德门进入，先去参观了铜亭，铜亭又名“金阙”，传说是万历皇帝为了还愿所建，铸工精细，造型优美，处处体现中国历史上冶铜的高超水平。岱庙中古木参天，历经千年的“汉柏唐槐”堪称古木之最，屹立在天贶殿的旁边，而天贶殿中的《启跸回銮图》更是一大人文景观。《启跸图》也就是出巡图，人们面带笑容，似在欢送大帝出巡，而与其相对的《回銮图》中人物众多，然疏密有间，故能繁而不乱，表现了泰山神的威严。走出正阳门，离开了两千年壮丽的史诗，我们观看了泰山皮影戏。

       泰山皮影戏，虽然只有一个人在操控，尽管只有几个皮影在演出，但是依旧活灵活现。比如说《石敢当大战恶狼精》，“来者何人？俺乃泰山石敢当！胆大的妖狼，竟敢在泰山上拦路吃人，俺岂能容你……”皮影戏艺术家用娴熟的技巧和精湛的表演将皮影呈现得活灵活现。只见他左脚敲鼓，右脚打锣，双手操纵皮影不停挥动，白色帷幕上几个影人灵活地舞刀弄枪、翻跟头，配上山东大鼓风味的念唱，一个人就将一出热闹的泰山皮影戏经典剧目《石敢当大战恶狼精》展现在舞台上。一部部经典，一代代传人，让泰山皮影戏成为了非遗的一员。看完几场戏后，我们自己制作了属于自己的皮影。一块块的零件加上细线，把我们弄得手忙脚乱。我们小心翼翼的用针把线穿进孔中，在仔细的打上结，最后再穿上木棒，终于做出了一个个千奇百怪的皮影。

       正如同《核舟记》所说“技亦灵怪矣哉”这些传统技艺，是中华民族的智慧结晶。可是古代那么多的传统文化，还有几个保留到了如今呢？还有几个能传承下去呢？我们又怎么忍心让它们消失在历史的长河中，真正的成为“历史”呢？我们为何不去保护它们，让它们继续传承下去呢？

       整个社会实践，我们参观了趵突泉、大明湖，感受了济南的泉水；背诵《论语》，游览三孔，领悟了儒家的文化；攀登了泰山，培养了坚强的意志；奔赴了岱庙，学习了历代帝王封禅的传统；观看了皮影戏，体验了非物质文化遗产的精致......一年四季，我们都在不断地成长，春生夏长秋收冬藏，文学的底蕴在不断增强，博学的种子逐渐发芽，坚韧的品质、集体的凝聚力都在旅途中不断增长。齐鲁大地，穿越千年的对话，横跨万里的山脉，让我们成为了更好的自己。

撰稿人：少25B班 莫昀睿    指导老师：毛炜炜